愛(ài)游戲(ayx)中國(guó)官方網(wǎng)站瑜伽的最高境界是什么？瑜伽最高境界者，傳說(shuō)中擁有大智大慧，達(dá)到四肢百駭筋脈具通，身體柔軟，宛如無(wú)骨，辟谷斷食，更有甚者，身體懸空，穿墻過(guò)術(shù)(身體穿透磚墻，而墻安然無(wú)恙)。我記的小時(shí)候看到報(bào)紙上，報(bào)道過(guò)一位印度大師，擅長(zhǎng)穿墻術(shù)愛(ài)游戲(ayx)中國(guó)官方網(wǎng)站，曾多次成功表演，但最后還是失手了，那次是因?yàn)榉稚?，被困在墻體里面，部分肢體露在墻外，人們以為大師故意露“這一手”，大聲歡呼喝彩，過(guò)了許久，墻那邊的人看到大師只是露出一個(gè)頭，不在動(dòng)彈，慌忙營(yíng)救，但為時(shí)已晚，高人已經(jīng)遭遇不幸，命喪墻中.....

　　而王瑜伽是所有瑜伽中最高級(jí)、最機(jī)密的。它主張通過(guò)對(duì)心理活動(dòng)的控制和修持，從而實(shí)現(xiàn)解脫。特別關(guān)注對(duì)內(nèi)在的精神活動(dòng)、深層意識(shí)的控制，因此這種方法成為所有瑜伽中最穩(wěn)妥、最有效、最迅速的解脫之道。

　　王瑜伽認(rèn)為人意識(shí)的狂熱活動(dòng)造成對(duì)內(nèi)在靈魂的束縛，因?yàn)檫@些活動(dòng)消耗了靈魂的能量，阻礙了靈魂的顯現(xiàn)與升華，所以必須竭力抑制意識(shí)的活動(dòng)，以禁欲、忍耐、鑒定、自制等手段控制感官與意識(shí)。

　　在瑜伽之祖帕坦伽利所注《瑜伽經(jīng)》里講述了修持的八支：禁戒、勸制、體位、收攝、調(diào)身、專注、禪定、三摩地。

　　第一支 禁戒：是外修受戒。叫人不做損害心靈和生活的事，例如不殺生、不妄語(yǔ)、不邪欲、無(wú)持有等戒律。禁戒又包括五大原則：不暴力、不欺騙、不偷竊、不放縱、不貪婪。

　　第二支 勸戒：是內(nèi)修精進(jìn)。積極去做有益身心、生活的事情。例如潔凈身心、樸素知足、奉獻(xiàn)犧牲、學(xué)習(xí)鍛煉、參禪等。勸戒的五大原則：純凈、滿足、紀(jì)律、自習(xí)、奉獻(xiàn)。

　　第三支 體位法：是調(diào)息法，也叫禪。一般指瑜伽的姿勢(shì)，通過(guò)訓(xùn)練各種身體的覺(jué)知力、來(lái)控制身體內(nèi)部生命能量的方法。

　　第四支 收攝法：身體與能量的鍛煉方法。由于每個(gè)人的分泌腺不同，脈輪中能量（生命力或氣）流動(dòng)的平衡狀況也不同。那么自己身心的狀況和選擇一位好老師是尤為重要的，這樣才能正確的鍛煉身體與能量。

　　第五支 調(diào)身：是感官制欲，促使感官、心靈、生活不受外在世界影響，拜托世俗的，回歸內(nèi)心的平靜。

　　第六支 專注：以身心靈生活專注某一目標(biāo)上，并與該目標(biāo)合二為一，集中精力，收攝感官的七情六欲。

　　第七支 禪定：讓身心獲得最高的放松與淡定，并把心靈導(dǎo)向理念目標(biāo)，不間斷的修持，心識(shí)集中，透過(guò)，凝神專注。

　　三摩地為修練的最高境界：（即三昧）把心靈融入理念目標(biāo)，而進(jìn)入純?nèi)幌矏偼抑?，注視身心合二為一，超意識(shí)的境界。