ayx愛游戲·體育官方網(wǎng)站金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經(jīng) (2卷)〖唐 金剛智譯〗如是我聞。一時薄伽梵金剛界遍照如來。以五智所成四種法身。于本有金剛界自在大三昧耶自覺本初大菩提心普賢滿月不壞金剛光明心殿中。與自性所成眷屬金剛手等十六大菩薩及四攝行天女使金剛內(nèi)外八供養(yǎng)金剛天女使。各各以本誓加持。自住金剛月輪。持本三摩地幖幟。皆以微細法身秘密心地。越過十地身語心金剛。各以五智光明峰杵。出現(xiàn)五億俱胝微細金剛。遍滿虛空法界。諸地菩薩無有能見。俱不覺知。熾然光明自在威力。常于三世。不壞化身利樂有情。無時暫息。以金剛自性光明遍照清凈不染種種業(yè)用。方便加持救度有情。演金剛乘。惟一金剛能斷煩惱。以此甚深秘密心地普賢自性常住法身。攝諸菩薩。唯此佛利。盡以金剛自性清凈所成密嚴(yán)華嚴(yán)。以諸大悲行愿。有情福智資糧之所成就。以五智光照。常住三世。無有暫息平等智身。爾時普賢金剛手等十六大菩薩。從定而起遍照虛空。金剛自性成辦清凈光明。同聲以偈贊曰。

　　時四大菩薩。同聲告金剛界如來言。我今現(xiàn)此神通。為動一切有情本性。開顯鉤召彼愚童。令染愛諸佛妙法。成熟本有法身故。時虛空藏菩薩。復(fù)以手中寶瓶擲于虛空。寂然一體還來手中。說此金剛藏曰。

　　時四大菩薩。同聲告金剛界如來言。我今現(xiàn)此神通。為欲鉤召一切有情。令入法界。以索引至金剛場。以鎖堅諸藏誐。以鈴適悅彼性。令快樂故。時觀自在菩薩。以手中鏡擲于虛空。寂然一體還住手中。說此金剛智曰。

　　時四大菩薩。同聲告金剛界如來言。我今現(xiàn)此神通。為欲開一切有情本有不生性故。令修行萬行滿足故。令成就大菩提故。入不動如如智故。

　　時四大菩薩。同聲告金剛界如來言。我今現(xiàn)此神通。為欲出生一切法。令一切有情隨其受用。為欲成就如來三身。為欲成就遍周法界一切有情身。為欲于生死中。得自在之樂故。

　　爾時金剛界如來。復(fù)告金剛手言。若有善男子善女人。受持此深密瑜伽金剛一切如來大勝金剛心瑜伽。成就三十七尊自覺圣智者。應(yīng)用金剛界中三十七羯磨印成就。常當(dāng)持普賢菩薩一字心明。與此出入息。隨氣相應(yīng)。身語意金剛智。當(dāng)速獲之。速證普賢菩薩之身。此名普賢菩薩金剛薩埵三昧耶三十七智深密相應(yīng)。大阿阇梨應(yīng)作此法。若諸阿阇梨。曾入金剛界大灌頂。及受金剛界阿阇梨位。應(yīng)修此法。常以一字齊運三業(yè)。當(dāng)獲得大普賢薩埵之身。爾時金剛界普賢如來。以偈贊曰。

　　爾時世尊。復(fù)入馬陰藏三摩地。一切如來幽隱玄深。寂靜熾然。光明勇猛忿怒威峻。師子吼音。振動電掣。天鼓鳴。香象王聲。大金剛聲。大商佉聲。作如是等聲。時金剛手及金剛持等菩薩。見如是相巳。齊聲贊曰。

　　時金剛界如來。告金剛手等言。金剛手有真言。名一切如來金剛最勝王義利堅固染愛王心真言。于一切瑜伽中。最尊最勝。速獲悉地。能令一切見者。皆生父母妻子之想。所作之業(yè)皆得成就。所持諸余真言。若佛頂部。及諸如來部。蓮花部。金剛部。羯磨部等。皆能持罰彼等真言。令速成就。若真言行人。持經(jīng)三十萬。遍一切真言主。及金剛界大漫拏羅王。皆悉集會。一時與成就。速得大金剛位乃至普賢菩薩位。爾時世尊即說明曰。

　　若真言行者。持此明日日誦持。經(jīng)一月所。是一切阿阇梨所修行法事。一切智慧。通達義利愛游戲(ayx)中國官方網(wǎng)站。善巧方便速當(dāng)獲得。一切如來常應(yīng)覆護。金剛薩埵常為親友。常住行人心中。所憶處便至。更不勞請召及以印契真言等。若常持此真言。一切諸明悉皆成就。諸持明仙常為小使。焰魔王水天火天風(fēng)天主藏天大自在天那羅延天帝釋天等。常為使者供給所須。一切意愿速獲不久當(dāng)?shù)么蠼饎偘㈥^梨位法性大日之身。一切見者皆悉禮足。降伏歡喜。其印以定慧手。屈肘向上合掌。與肩齊。各屈戒方忍愿入掌?；蜃蛄⒔猿删?。

　　爾時世尊。復(fù)說一切有情本有金剛光明遍照。清凈不染本來寂靜。常恒三世無有休息。金剛堅固薩埵。真實大覺本來寂然熾盛。觀一切有情金剛平等性。即說金剛薩埵菩提心明曰。

　　金剛手若有持此真言者。即當(dāng)親近諸佛為長子。于普賢中亦為上首。若日日持此真言七遍。即當(dāng)見世替諸佛?，F(xiàn)生救度有情。名大金剛薩埵。亦名大覺本有金剛。若有側(cè)近置金剛界道場。及大悲胎藏。并諸部道場者。若誦此真言。彼諸漫拏羅王。悉皆親近。尊近持明行者。何以故以能修于諸如來行愿力故。替諸佛行行救度有情故。以能供諸佛。同行行愿。于一切法。平等薩埵。其印二羽內(nèi)相叉。各以禪智捻進力。

　　爾時遍照薄伽梵。告金剛手言。我已說于一切如來所。曾修學(xué)。汝今為諸末法世中善男子善女人等。廣說利樂。時金剛手以偈頌曰。

　　復(fù)白佛言。世尊此四行攝法。于一切處一切事世間染愛及世間一切法。皆生四攝行想。起慈鉤悲引喜縛舍等。但于一切事處。皆生此四攝行法。于一切聲聞獨覺乘中。常起此等四行。誦四攝真言。結(jié)四種鉤印。所謂四種鉤以眼起慈于一切。以眼起悲于一切。以眼起喜于一切。以眼起舍于一切。真言行者常起四種心。但作世間一切事無違速證無上菩提。現(xiàn)生于一切法。證得平等無二無染無凈無違無礙身。常住金剛薩埵三昧。以此四攝法。廣作利樂一切有情。但于一切事處。生無違相。用此四種眼法。常于一切時。起壞二乘心。誦此壞二乘心真言曰。

　　常誦此真言。于一切時。觀察自心。壞一切執(zhí)著。觀一切法本來清凈。由此福德增長。于現(xiàn)生獲得一切法清凈金剛乘金剛性。增長一切福德。一切如來常所加護。一切金剛常以破業(yè)。令于現(xiàn)生證大金剛位處。

　　復(fù)次真言。若常誦持。得一切天人愛敬降伏。能令一切人見者歡喜。能成就一切心愿。悉皆。速得成就金剛薩埵身悉地?，F(xiàn)生世間。獲得一切法平等金剛心。時會中諸地菩薩。各各以神力以福德威光。嘆金剛手說偈言。

　　時會中忽有一障不從空生。亦不從他方而來。亦不從地出忽然而現(xiàn)。諸菩薩各如醉不知所從來處。時薄伽梵面門微笑。告金剛手及諸菩薩等言。此障從何而來。從一切眾生本有障無始無覺中來。本有俱生障自我所生障。無始無初際。本有俱本輪。時障者忽然現(xiàn)身。作金剛薩埵形。于頂上現(xiàn)一金剛輪。足下現(xiàn)一金剛輪。兩手中各現(xiàn)一金剛輪。又于心上現(xiàn)一金剛輪。遍身放光。照觸會中諸大菩薩。時金剛手白言。遍照薄伽梵。我今欲說此自生障金剛頂法。唯愿許我解說。時金剛手承佛圣旨。而說頌曰。

　　爾時遍照薄伽梵。復(fù)現(xiàn)種種光明。于頂上放金剛威怒光明。照諸菩薩。金剛手等皆各默然。復(fù)現(xiàn)身手。具十二臂。持智拳印。復(fù)持五山峰金剛蓮華摩尼羯磨鉤索鎖鈴智劍十二大印。身住千葉大白蓮花。身色如日。五髻光明。其光無主遍于十方。面門微笑。即說大勝金剛頂最勝真實大三昧耶真言曰。

　　一心觀佛心歡喜而安住金剛峰樓閣一切瑜伽瑜只經(jīng)卷上金剛峰樓閣一切瑜伽瑜只經(jīng)卷下唐南天竺國三藏沙門金剛智譯金剛吉祥大成就品第九

　　爾時金剛薩埵。復(fù)于一切如來前。說一切佛眼大金剛吉祥一切佛母心。出生一切法。成就一切明。能滿一切愿。能除一切不祥。能生一切福。能滅一切罪。能令一切有情見者歡喜。能解一切眾生語言。速成諸部頂輪。最勝無比奇特難勝。超過十地。攝一切諸佛菩薩金剛諸大天王。能成辦一切難解之事。速疾無過。五部深密皆悉能成。一時齊證。時金剛薩埵對一切如來前。忽然現(xiàn)作一切佛母身。住大白蓮。身作白月暉。兩目微笑。二羽住臍。如入奢摩他。從一切支分。出生十?dāng)M誐沙俱胝佛。一一佛皆作禮。敬本所出生。于剎那間。一時化作一字頂輪王。執(zhí)輪印。頂放光明。倨傲目視?，F(xiàn)大神通。還來禮敬本所出生一切佛母真言。我所說一切頂輪真言。唯愿尊者。與一切眾生。作大成就。我今唯愿尊者作大吉祥。令其成就。爾時本所出生一切佛母金剛吉祥。顧視一切方所。說根本明王曰。

　　爾時佛母。告諸如來言。若有金剛生金剛子等。常持此明者。身如金剛山。如金剛杵。如金剛頂峰。如金剛界如來。如彼薩埵金剛。如彼蓮華手。如彼虛空寶。如彼毗首羯磨。如彼四波羅蜜十六大菩薩四攝八大供養(yǎng)。如一切佛心。如一切佛化身。如百千俱胝不可說不可說佛設(shè)利羅。如佛真身。如佛舉念。所作事業(yè)皆同一切如來。所出言便成真言。舉動支節(jié)成大印契。目所視處便成大金剛界。身所觸處便成大印。若常持者。當(dāng)?shù)萌缡墙饎傊?。若欲為大阿阇梨教授密法印等。當(dāng)須先誦此明一千遍。一切諸佛菩薩金剛薩埵皆悉歡喜。一切有情見者如父母想。福如輪王七寶具足。壽命長久千萬俱胝。若常持此明。金剛薩埵又諸菩薩常隨衛(wèi)護。得大神通。所作事業(yè)皆悉成辦。急難之中如日升空。一切宿業(yè)重障七曜二十八宿不能破壞。得大安樂。若持百萬遍得大涅槃處。

　　我今更說觀行密印漫拏羅法。當(dāng)觀自身如我形相。住大白蓮。漸漸舒展遍大空界?；蚪Y(jié)根本印加持自身。住法界定速當(dāng)獲得一切智智。其印相。二手虛心合掌。二頭指屈。附二中指上節(jié)。如眼笑形。二空各捻忍愿中節(jié)文。亦如眼笑形二小指復(fù)微開。亦如眼笑形。是名根本大印。若以印拭目及眉。兼豎拭眉間。想成五眼。又以印兼誦明。右旋拭面三遍。一切見者皆悉歡喜。爾時一切佛頂輪王。各以金剛輪。置于本所出生一切佛母足下。各成二輪。一承其足。一覆頂上。時一切佛頂輪王皆悉供養(yǎng)圍繞誦妙伽陀一百八名大金剛吉祥無上勝。贊曰。

　　說此語已。時本所出生大金剛吉祥母。復(fù)說畫像曼拏攞法。取凈素[疊*毛]。等自身量而圖畫之。凡一切瑜伽中像。皆身自坐等量畫之。于中應(yīng)畫三會八葉蓮華。中畫我身。當(dāng)于我前。一蓮華葉上。畫一切佛頂輪王。手持八輻金剛寶輪。于次右旋。布七曜使者第二華院。當(dāng)頂輪王前。畫金剛薩埵。次畫八大菩薩。各執(zhí)本幖幟。次第三花院。右旋各畫八大金剛明王。又于華院外四方面。畫八大供養(yǎng)及四攝等使者。皆戴師子冠。是名畫像法。曼拏羅亦如此(法持阿阇梨云。八大菩薩如理趣經(jīng)。八大金剛。如攝一切佛頂王經(jīng)說又八供養(yǎng)及四攝等幖幟如金剛界。七曜形別授)。

　　次說作成就法。于心宿直日。柳宿直日。昴宿直日。牛宿直日。不揀日月吉兇。于此宿直日。于一日之中不食。誦滿一千八遍。所有心愿應(yīng)時便遂。獲大悉地。對像壇前作法。即得佛母成就現(xiàn)身。

　　若誦滿一千萬遍。獲得大悲胎藏中一切法一時頓證。其印如釋迦牟尼缽印。以印從定起。旋轉(zhuǎn)便結(jié)本三昧耶印。以二羽虛心合掌。復(fù)當(dāng)心即成。爾時復(fù)說成就富貴金剛虛空藏鉤召五字明王曰。

　　行者應(yīng)畫五大金剛虛空藏。于一圓明中。等自身量畫之。于一圓中。更分為五。于中圓畫白色虛空藏。左手執(zhí)鉤右手持寶。前圓中畫虛空藏。左持鉤右執(zhí)寶金剛。右圓中畫青色虛空藏。左執(zhí)鉤右持三辦寶。放大光明。于后圓中畫赤色虛空藏。如前左持鉤右持大紅蓮華。左圓中畫黑紫色虛空藏。如前左持鉤右持寶羯磨。是名五大虛空藏求富貴法。若畫此像。于青色或金色絹上畫之。其菩薩衣服首冠瓔珞。皆依本色。跏趺坐。畫此像已。對于壇前。無問時方。但誦五字明一千萬遍。即得富貴成就。時時護摩。速獲大悉地次當(dāng)說印相。

　　復(fù)次行者。應(yīng)用金剛子為珠。以綠金剛線穿之。對像前誦三百遍。一切希愿皆悉滿足。其印相。二羽金剛掌。以檀慧內(nèi)相鉤。戒方雙屈入掌。忍愿相合如峰。屈進力各捻忍愿上節(jié)。以禪智各捻忍愿初文。是金剛吉祥印。

　　時本所出生一切佛母。復(fù)于頂上。放百千道雜色光明。于一一光中。出生無量金剛杵。勇健熾盛。于足下亦然。即說成就一切明真言曰。

　　此真言能成就一切明。能攝伏一切天。能成辦一切事。若欲知未來之事。即結(jié)印安于左脅。誦真言一百八遍。隨印便睡。本尊阿尾奢。即于夢中見一切吉兇之事。其印以定慧手。作不動尊刀印。以刀刃互插掌中。即成。若欲誦一切真言。先誦此明三七遍。一切速得成就。若欲往諸方所。想前宿形。在足下按之。觀自身如本尊。即得一切方處無礙無障。所作皆得成就。此吉祥明。能成辦百千種事。意之所起皆得遂情。又法以藕絲為燈炷。熏成煙。取點眉中間。一切摩奴曬皆伏從愛敬。時諸佛頂輪王。各各還來。入薩埵佛母一一毛孔中。忽然不現(xiàn)。時大會眾一時寂然。

　　又取黑鹽護摩。能召一切天。隨名呼之。能滿所求事又取以烏牛糞護摩。能召一切妙吉祥菩薩。能成般若波羅蜜又法以黑沉香護摩。能令普賢菩薩。受與一切持明法。

　　爾時大眾十六大菩薩。及諸忿怒金剛等。皆悉禮佛依住。時佛菩薩等忽然不現(xiàn)。諸金剛等各各互相謂言。何故諸佛忽然不現(xiàn)。即于是時。遍于法界而有聲言。善哉諸金剛等。我本無有言。但為利益說。時金剛手等亦復(fù)不現(xiàn)。