瑜伽是什么_百度文庫現(xiàn)在很多的人,女士們都去練瑜伽，他們的目的是減肥、束身。其實這是浪費(fèi)了瑜伽的真諦Biblioteka Baidu通過瑜伽功的訓(xùn)練確實可以達(dá)到一定效果上的美容束身，可惜這些好處只是真正瑜伽的皮毛而已。而且就目前市面上的瑜伽訓(xùn)練幾乎都不能稱為真正的“瑜伽”。

　　瑜伽源于印度，我們從最正宗的印度瑜伽學(xué)去追尋他瑜伽的真諦，那是一種真正的修行，當(dāng)你懂得了這些，你會發(fā)現(xiàn)市面上的所謂瑜伽，簡直就是糟蹋了這個名字。從古印度瑜伽者中，我們知道“氣”的重要性。所謂“氣不入中脈，有成者絕無?！本褪钦f：瑜伽的關(guān)鍵在于調(diào)動氣息，調(diào)動能量愛游戲(ayx)中國官方網(wǎng)站，引起能量質(zhì)變的是“氣”，這才是瑜伽修行為何特別強(qiáng)調(diào)呼吸運(yùn)用之所在。不過這個“氣”不是我們習(xí)慣思維中的空氣。古氣功，古瑜伽理論認(rèn)為空氣中除含有77%的氮，21%的氧和2%的二氧化碳等物質(zhì)性的氣體外，尚有現(xiàn)代科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)的“生命之氣”。

　　瑜伽真諦，相應(yīng)。瑜伽是梵文的音譯，意譯為相應(yīng)。這樣解釋還是太籠統(tǒng)了，大多數(shù)人還是沒有一個理性的認(rèn)識。古代翻譯講究“信,達(dá),雅”。也就是翻譯過來的文字不僅要準(zhǔn)確的概括所描述的事物，用字本身也要達(dá)到一種“雅”的標(biāo)準(zhǔn)。

　　瑜伽兩字可以說完全達(dá)到了這樣的音譯標(biāo)準(zhǔn)。這樣，我們就可透過對瑜伽兩個字的分析，返本歸原，探尋瑜伽的原始含義。

　　瑜，古意為一種玉。屈原的一篇文章里有一句表達(dá)自己高尚情操的話叫“懷瑾握瑜”。瑾與瑜在古代都是表示美玉。玉是一種光彩照人的礦物質(zhì)。那么瑜在這里的隱意就表示“光”！

　　伽，可以看著是僧伽或伽藍(lán)的省略語。古人把僧侶集中修行的地方稱為伽藍(lán)之地。稱守護(hù)伽藍(lán)之地的神為伽藍(lán)神。那么伽在這里就隱含著一種靜修的意思。僧伽也一樣，所謂“閑愛浮云靜愛僧”。都體現(xiàn)了“靜”的內(nèi)涵。

　　業(yè)瑜伽屬于動作瑜伽，為性格外向活躍的人所修行。它通過教習(xí)忘我的行動來凈化心靈，讓人忘記得失。通過將自己與行為結(jié)果的分離并將結(jié)果呈貢給神，人逐漸學(xué)會對自我的升華。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心世界，通過精神活動，引導(dǎo)更加完善的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，力為善行，執(zhí)著律己，凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)，才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到高尚境界。

　　奉愛瑜伽是一種奉獻(xiàn)的流派，適于重情緒的人們。奉愛瑜伽修行者的源動力主要來自于愛，并認(rèn)為神乃是愛的化身。通過祈禱、禮拜和各種儀式，他們將自己貢獻(xiàn)給神，打通渠道，將他們的情緒轉(zhuǎn)變?yōu)闊o條件的愛或貢獻(xiàn)。唱圣歌構(gòu)成了奉愛瑜伽的主要內(nèi)容。

　　智瑜伽乃知識和智慧的瑜伽，也是最難的一個流派，它要求有極大的意愿和智慧。跟隨吠檀多的哲學(xué)思想，智瑜伽通過自己的心靈來探求自己的本質(zhì)。在修行智瑜伽之前，修行者需已經(jīng)修行瑜伽流派并整合其所學(xué)—因為沒有忘我的狀態(tài)和對神的愛、沒有體力與意志，追求自我實現(xiàn)只能是無謂的投機(jī)。智瑜伽認(rèn)為，知識有低等和高等之別。尋常人所說的知識僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種知識可以通過直接或間接的途徑獲得。而智瑜伽所尋求的“知識”，則要求瑜伽習(xí)練者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過一切外在事物的表象，去體驗和理解其內(nèi)在。智瑜伽習(xí)練者通過朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書中那些真正的奧義，獲得對生命真諦的領(lǐng)悟。