愛游戲中國(guó)官方網(wǎng)站神秘的甘肅算命村：村民集體掌握占卜技能專家走進(jìn)解開謎團(tuán)！關(guān)于“命運(yùn)”這種玄之又玄的東西，有些人認(rèn)為“一切都是安排好的”，而另一些人則認(rèn)為“我命由我不由天”，但不管是出于對(duì)命運(yùn)的抗拒或服從，“算命”這種職業(yè)在千百年來一直廣受人們追捧。在中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，留下了許多關(guān)于算命先生的傳奇故事，而其中最富有傳奇色彩的地方，莫過于位于甘肅省的神秘算命村。自明末清初以來，這個(gè)村子就開始嶄露頭角，其村民個(gè)個(gè)都精通占卜之術(shù)，直到如今這里的人依然堅(jiān)守著自己的傳承。關(guān)于這個(gè)村子的傳說故事數(shù)不勝數(shù)，有人甚至將他們比作中國(guó)的吉普賽人，但他們更自稱為諸葛亮的后人。那么，他們的占卜術(shù)真有那么神奇嗎？本期內(nèi)容將帶您走進(jìn)中國(guó)唯一的算命村——薛家村。

　　在薛家村這個(gè)地方，人們常常會(huì)誤以為這個(gè)村子里大多數(shù)人都姓薛。事實(shí)上，這里并沒有姓薛的居民。那么，為什么這個(gè)村子會(huì)被稱為薛家村呢？根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦膫髡f，這個(gè)村名的由來與唐朝時(shí)期的名將薛仁貴之子有關(guān)。薛丁山繼承了父親的將領(lǐng)之位，但他的軍事才能并不如其父。在一次征戰(zhàn)中，他帶著四位算命先生出征，希望能夠借助占卜的力量取得勝利。然而，戰(zhàn)事并不順利，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，這些算命先生本應(yīng)一同承擔(dān)失敗的后果。但薛丁山并沒有將失敗歸咎于這些占卜師，而是選擇了寬恕。他放走了這四位算命先生，并給予他們足夠的盤纏。這四位算命先生帶著家人來到了這個(gè)村莊，為了感激薛丁山的寬容，他們將村子命名為薛家村。

　　當(dāng)然，這只是一種說法，還有一種說法更為離奇。按照村民的說辭，他們并不是那四個(gè)算命先生的后人，他們的祖先另有其人。這個(gè)人就是大名鼎鼎的諸葛亮。諸葛亮是中國(guó)歷史上著名的家和軍事家，被譽(yù)為千古奇才。無論是正史還是各種野史，都給了他非常高的評(píng)價(jià)。在四大名著《三國(guó)演義》中，作者更是將諸葛亮寫得神乎其神，不僅才智無雙，而且還有一手呼風(fēng)喚雨、預(yù)測(cè)兇吉的本領(lǐng)。據(jù)說，蜀國(guó)被滅后愛游戲(ayx)中國(guó)官方網(wǎng)站，諸葛亮的一部分后代逃難到了這個(gè)村子。他們來到這個(gè)村子后，為了保護(hù)自己的身份和躲避追捕，他們改變了自己的姓氏，并以算命為生。當(dāng)然，這只是村民的一面之詞，并沒有證據(jù)能證明他們就是諸葛亮的后人。

　　在明末清初的年間，人們生活在戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中，許多人感到迷茫和無助。在這樣的時(shí)期，人們往往將希望寄托于神明和卜筮，希望能夠得到一些指引和安慰。在這個(gè)時(shí)候，薛家村的算命文化開始嶄露頭角。起初，或許只有一個(gè)村民發(fā)現(xiàn)了算命行業(yè)的潛力，并開始提供卜算命運(yùn)的服務(wù)。隨著口口相傳和鄰里之間的宣傳，越來越多的村民加入了這個(gè)行業(yè)并以此為生。經(jīng)過數(shù)百年的傳承，薛家村逐漸形成了獨(dú)特的算命文化。對(duì)于薛家村的人來說，他們世代算命占卜，但是占卜的方式卻有兩種。其中一種是“推八字”，通過一個(gè)人的生辰八字來推算這個(gè)人的命運(yùn)，看其如何相生相克，運(yùn)到是否真的百轉(zhuǎn)千回。而后通過八卦的方式來看事態(tài)的吉兇，看看是否福祿無缺，是否婚姻美滿等等。這樣的學(xué)問，是薛家村人千百年來生活 經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，薛家村的男子都學(xué)過此道。

　　除此之外，薛家村還有另外一種占卜方式，那就是看手相和面相。這種方式是通過人的五官氣色，以及手掌的紋路來推斷人的命運(yùn)與福禍。這種方式多是由薛家村的婦女來學(xué)習(xí)以及傳承。據(jù)傳聞，雍正皇帝曾經(jīng)親自造訪過薛家村。然而，他剛一進(jìn)村，就被敏銳的村民識(shí)破了身份。雍正感到非常驚訝，便請(qǐng)村民算算他什么時(shí)候會(huì)回宮。村民給出的答案是一個(gè)月。雍正當(dāng)時(shí)并沒有太過在意，但沒想到在返回宮殿的途中，遭遇了持續(xù)一個(gè)月的暴雨，耽擱了很多時(shí)間，最終回到宮廷時(shí)已經(jīng)過去了一個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)然，這個(gè)故事只是村民們口耳相傳的傳說，并沒有確鑿的證據(jù)證明其真實(shí)性。

　　算命村吸引了很多人來拜訪。但都無法揭開薛家村核心的。這里的居民似乎有著一種與世隔絕的語言，這套語言源自一本被稱為天書的書籍，其中包含了他們獨(dú)特的占卜知識(shí)。為了解開這個(gè)村子的秘密，記者和專家來到薛家村，他們找到了村中德高望重的長(zhǎng)者，希望能夠親眼目睹這本天書的真容。然而，老者卻婉拒了他們的請(qǐng)求。因?yàn)檫@本天書只能薛家村的人閱讀學(xué)習(xí)，這是老祖宗留下來的規(guī)定。至于占卜術(shù)的，專家們推測(cè)，薛家村之所以算命算的那么準(zhǔn)確，應(yīng)該都是源自于薛家村流傳的“話術(shù)”。即根據(jù)觀察被占卜人的衣著打扮與神態(tài)對(duì)其身份和所求進(jìn)行推斷，并且用模糊的表述給予對(duì)方心中想要的答案，這才會(huì)給人營(yíng)造出一種薛家村的占卜很準(zhǔn)確的感覺。

　　尤其是在環(huán)境的影響下，游客們會(huì)更容易去忽略對(duì)方言語中的一些細(xì)節(jié)漏洞。為了弄清楚薛家村的具體來歷。前來的專家查閱了大量的當(dāng)?shù)氐浼?，終于找到了一些線索。根據(jù)文獻(xiàn)的記載，最初定居于此的人很可能是明朝末期逃難而來的人群。當(dāng)時(shí)，清朝入主中原后，南方的許多地區(qū)都不愿接受清朝的統(tǒng)治。當(dāng)所有的反抗者都被清軍后，部分反抗者便逃到了薛家村。安頓下來后，他們面臨著一個(gè)棘手的問題：這里的可耕地非常有限，僅靠種地難以養(yǎng)活眾多人口。這時(shí)，有幾個(gè)靠算命的人靈機(jī)一動(dòng)，他們重新拾起了自己的本行，四處為人算命來維持生計(jì)。在這幾個(gè)人的帶動(dòng)下，定居于此的人也紛紛開始學(xué)習(xí)算命技巧。待天下太平后，薛家村逐漸成為了遠(yuǎn)近聞名的算命村。

　　從古至今薛家村一直不乏慕名前去算命的人，但是如今這里的思想觀念有了很大的改變，薛家村的這門祖?zhèn)魇炙囈矟u漸沒落了。在這個(gè)唯物主義世界，村里的年輕人都向往著外界的繁華，對(duì)這種封建社會(huì)的東西并不感興趣。雖然有關(guān)風(fēng)水命運(yùn)之事并不提倡，不過稍作探索也是一件有趣的事情，對(duì)此，你們?cè)趺凑J(rèn)為呢？歡迎大家踴躍討論，感謝大家觀看，我是探索宇宙，我們下期再見。